苏州配资APP下载成都红色原点在哪里？烟火祠堂街藏着百年初心

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封面新闻记者赖芳杰摄影报道

成都祠堂街

紧邻人民公园，不算长的祠堂街静立在成都少城核心。文创店铺林立、咖啡茶馆并存，这里是年轻人爱打卡的老城街巷。

这条老街，可不止有烟火气，它完整串联起四川建党开篇与大后方抗战舆论战场。从1923年四川首个党组织萌芽生长，到1938年《新华日报》落地扎根，一栋小楼、一条街，承载着成都最完整、最连贯的百年红色脉络。

今日祠堂街

1923年成都第一粒建党火种

在祠堂街被点燃

很多人熟知祠堂街的抗战报史，却忽略了它更早的革命底色。成都红色火种，最先在这条街市点燃。

据《成都党史一百年》《王右木烈士史料汇编》权威记载，1922年，革命先驱王右木扎根少城片区，以祠堂街密集的书局、临街茶铺为隐秘阵地，创办四川最早系统传播马克思主义的报刊《人声》，牵头组建四川首个马克思读书会。

那个时候，四川处于军阀割据之下，要想传播新思想，根本没有公开宣讲的地方。祠堂街的书店后屋、临街茶座，就成了秘密课堂。进步教员、青年学生、手工业工人悄悄聚拢，手抄讲义、传阅进步刊物，在梧桐树荫下讨论救国出路。

设于祠堂街的特色婚姻登记处

成都市档案馆馆藏有《人声》报孤本，其创刊宣言写得掷地有声：“直接以马克思主义的基本要义，解释社会上一切问题；揭露世间罪恶，唤醒平民觉悟。” 1923年秋，经党中央批准，中共成都独立小组正式成立，这是四川境内第一个地方党组织，王右木任书记，建党的根基，就扎在祠堂街这片文化街巷里。

旁人眼里，王右木只是普通教书先生，他却把全部薪水拿来印报、接济青年。史料记载，面对军阀恐吓，他直言：“军阀忌惮我们一分，便是我们工作多成一分。” 短短一年多，马列主义思想顺着祠堂街流向川内各地，为十余年后《新华日报》扎根成都埋下精神伏笔。

一条老街，先种下建党的根，再长出抗战宣传的枝干，成都红色叙事，从这里开篇。

祠堂街历史建筑

1938—1947年小楼作喉舌

白色恐怖下的艰难抗争

全面抗战爆发后，四川大后方成为抗日救亡的重要阵地，祠堂街再度扛起时代使命。1938年，中国共产党在国统区唯一合法公开发行的机关报《新华日报》扎根西南，开启了长达八年的隐秘战斗。

依据成都市委统战部党史专栏《〈新华日报〉川西北总分销处的革命活动》史料记载，1938年3月，受川康特委书记罗世文指派，《新华日报》在祠堂街103号设立成都推销组；1939年迁至祠堂街88号（现38号），挂牌川西北总分销处，直至1947年被迫撤离，是全国存续时间最长的《新华日报》地方分支机构之一。

祠堂街38号，新华日报驻成都办事处旧址

祠堂街38号，是座川西砖木小楼，临街铺面就是个普通报摊，内里的天井、阁楼、隔间，却是大后方地下革命的核心枢纽。青羊区文管所旧址保护档案明确记载：中共南方局、四川省委、成都市委先后在此设立7个地下支部，一栋小楼身兼数职，在白色恐怖的高压之下隐秘运转、从未停歇。

这里是川西北的舆论咽喉。每天，重庆总社会空运纸型抵蓉，阁楼里的印刷机连夜赶工，《论持久战》、中央重磅社论、抗战主张等，第一时间输送至川北、雅安、乐山、绵阳等川西各地，硬生生冲破国民党的舆论封锁，让大后方千万民众听到了党的声音、看清了抗战前路。

这里是高层统战联络枢纽。周恩来、刘少奇、陈毅等老一辈革命家途经成都时，多次在小楼厢房驻足议事，秘密会见川康军政人士、文艺界名流，凝聚各方力量，筑牢抗日民族统一战线。

这里是奔赴光明的青年驿站。江竹筠（江姐）求学川大期间，常常专程到访，研读党报、学习革命理论；无数进步青年以报纸订阅单为接头暗号，在地下交通员的掩护下，从祠堂街出发，辗转奔赴延安与川北游击根据地，投身革命洪流。

这里，还是大后方进步文化的集聚高地。当年的祠堂街是西南新文化核心街区，《大声》《星芒》等十余种进步刊物在这里传播，徐悲鸿、张大千等文艺名家也经常来交流阅览，以文艺为刃、以笔墨为薪，唤醒民众抗敌斗志。

光鲜的市井门面之下，是步步惊心的生死较量。成都市档案馆现存完整原始卷宗，真实记录了八年白色恐怖下的艰难抗争。1943年2月25日，报丁徐文在街巷张贴报纸，遭特务当众围殴，报纸被悉数撕毁抢夺，分馆公开发文抗议，揭露当局反共暴行；同年9月，分馆负责人李椿外出开展工作，在君平街遭武装便衣绑架，自此下落不明。

特务长期蹲守街巷、跟踪订报群众、突击搜查院落、切断邮寄通道，甚至出台无理禁令，限制党报传播。工作人员始终没有退缩，化整为零、多点派送，依托书店、茶铺、校园隐蔽传报，哪怕处境凶险，八年发行从未中断。1947年3月，国民党全面查封各地《新华日报》机构，成都分馆工作人员分批隐秘转移，将革命火种播撒至巴蜀大地各处。